Шота Руставели
Внезапно - пожалуй, книга, воспринятая наиболее двояко. У меня она в переводе Заболоцкого. Слогом я просто упивалась. Он мне очень и очень нравится. И по-началу я именно из-за него пребывала в дичайшем восторге. Кроме того, по всему тексту рассыпано множетсво мудрейших изречений в этой прекрасной стихотворной форме.
А теперь о странном:
1. Я считала, что это произведение грузинского автора, и оно будет о грузинах. Я в доступной и увлекательной форме узнаю, чем в средние века жил народ братской республики, все дела. Ничего подобного. Половина действующих лиц - арабы, вторая - индийцы, и близко там нет никаких грузин.
2. Тут вроде как речь должна была идти про братскую дружбу... Ну-ну. Отношения славных витязей братские начитают напоминать только после спасения невесты Тариэла. Всё что до - это страстная влюблённость. Обосновываю мнение:
- описывая мужского персонажа (обычно, Тариэла глазами Автандила) больше всего внимание уделяется телесной красоте. Доблесть, ум (которого, спойлер, нет), моральные качества - всё фоном к внешним данным витязя.
- Для того, чтобы между людьми зародилась дружба, тем более, какие-то братские чувства, привязанность, люди должны пережить вместе какие-то испытания. А вот страсть и влюблённость вспыхивают сразу.
- Мужчины тоже плачут. И падают в обмороки от душевных потрясений. И это нормально. Вот когда у них реально горе и потрясение. А когда "Ах, люблю" - и брык в обморок... Что-то явно не так с этой парой припадочных плакс. Они ж витязи, а не девицы на выданье.
Короче говоря, у меня сложилось мнение, что Автандил в Тариэла по уши втрескался. И не он один.
Подобная, но менее прописанная женская линия тоже есть: Фатьма как-то очень бурно сочувствует Нестан.
3. А кто же эти проставленные витязи, герои - заметьте-положительные. Они точно положительные? На охоте они убивают кучу зверей - не ради пропитания - ради забавы. Ладно, спишем на эпоху. Но! Хатавы,которых усмиряет Тариэл- это данники индийского царя. То есть витязь фактически подавляет восстание против захватчиков, командуя войском угнетателя при помощи предателя, который подло сдал ему хатавов. Очень добрый и благородный поступок. Запомним: историю всегда пишут победители. Узнав, что возлюбленной ищут жениха, он почему-то не просит её руки, а соперника-хорезмийца Тариэл по наущению своей девушки довольно подло убивает, когда он безоружен и не ждёт нападения. Как вы думаете, насколько это смелый и благородный поступок? Когда девушку похищают, он тоже ведёт себя довольно странно.
Ещё раз про животных. К ним Тариэл питает какое-то нездоровое влечение. Когда его второй раз находит Автандил, рядом с ним два убитых животных - лев и тигрица. Как так получилось? Витязь объясняет другу: я, мол, увидел любовные игры кошек, мне тоже захотелось ,поэтому льва я убил, а тигрицу попытался поиметь, она стала сопротивляться, и я её тоже убил. Серьёзно, там о тигрице прямо сказано "Я искал её лобзаний". Есть у кого-нибудь сомнения в вопросе, что там происходило и как именно искал лобзаний герой? Ладно, взаимная страсть двух прекрасных юношей без вреда себе и окружающим - это в нашем толерантном мире норма. Но зоофилия сопряженная с изнасилованием... Попрошу отметить, что Тариэл такими альтернативными способами страдает по пропавшей невесте, вместо попыток её отыскать и спасти. На этом фоне интрижка Автандила с Фатьмой вполне невинна. Ну подумаешь, два взрослых разнополых человека некоторое время были любовниками. Ну подумаешь, одного ждёт невеста, а вторая много лет как замужем.
Про убийство и ограбление дэвов даже напоминать как-то неудобно уже.
Знаете, я обычно верю автору на слово, и из пальца в тексте слеш и треш не высасываю, но тут он просто открытым текстом прописан. Я от него избавиться не могу. И ладно бы это была гомосексуальная любовь. Есть такое сейчас - значит, было и раньше, и в 12 веке тоже. Может быть, конечно, это я извращенка и меня лечить пора. Но хотела бы я развидеть кое-что из того, что тут прочла.
Таким образом, у меня большие вопросы к Руставели. Ну, как большие: человек изложил свои странные фантазии - и надо сказать, хорошо изложил, с огоньком и даже великолепных цитат потомки из поэмы ворох надёргали. Он со странностями по моим меркам, но молодец.
Гораздо больше вопросов у меня к составителям этого списка 100 книг для школьников. Они эти книги точно читали? Потому что это у меня в вызове вторая, и я считаю, что её надо читать взрослому человеку, со сложившимися представлениями о морали и крепкой психикой, способного отделить зерна от плевел. Да, слог хорош. Да, есть отличные, мудрый цитаты. Но добро и зло здесь инвертированы. Причина включения в список такой высокорейтинговой книги? Цитаты, которые прекрасны, имхо, можно и отдельно прочесть при желании. Они вполне самостоятельны. Особо ярко показанного и доступно донесённого исторического разреза там нет - здесь неспециалисту требуется помощь сторонних статей чтобы понять, что происходит. В историческом ключе, а не "в некотором царстве, в некотором государстве". Воспитание толерантности? Ну тоже сомнительно: таки в итоге всё при жёнах. Демонстрация антигероев в действии? Так почему-то в процессе интернет-серфинга я ничего не нашла на тему того, что восхваляемые могучие влюблённые витязи на самом деле - зло, плохие парни. Как это вяжется с позициями современного светского гуманизма? Дети, конечно, не все дураки, но я искренне считаю, что антигерой - это тот литературные образ, который должен усваиваться уже после собственно героев и в сравнительно зрелом состоянии. С некоторым багажом знаний, позволяющим делать самостоятельные выводы. Да по сравнению с этой парой признанный, эталонный антигерой Элрик Убийца Женщин - просто рыцарь в белом плаще, сорри за каламбур. Я бы например, очень сильно разочаровалась в людях, которые на серьёзных щах задвигали бы мне про такое добро и совершенство, как Тариэл.
Как итог: налицо некоторые умные, правильные мысли в отличной форме, но вместе с ними - какая-то античеловечная дичь в исполнении "добра". Да с таким добром никакого зла не надо.